الملک القدوس

اندیشه به علم لایتناهی الله یعنی مطیع و عاشق ماندن

الملک القدوس

اندیشه به علم لایتناهی الله یعنی مطیع و عاشق ماندن

آنقدر علم بدن ما عجیب و قوی است که بایستی همه را عاشق و عابد ببینیم نه غافل و جاهل
از خود شناسی بایستی به الله شناسی برسیم . به این ظرافت دستگاه های مختلف با روکشی به نام پوست مرتب قرار گرفته است واقعا حیرت آور است و باید در پی این اندیشه به دنبال معبود ی باشیم که سازنده این بدن پیچیده ماست و عاشقانه طالب وصال به او باشیم و کاملا مطیع قران او که چه از ما خواسته است و چطور گام برداریم

آخرین مطالب

۱۴۲ مطلب در بهمن ۱۳۹۸ ثبت شده است

                                         رفع هر گرفتاری  در هر روز 124 مرتبه « یا صَمَد

 

بسم الله الرحمن الرحیم

این سوره در دل هر مومنی هست هرکه بخواند روز قیامت  بر بالهای ملاتکه آید ورویش در حسن مثل یوسف باشد این سوره در قیامت قاری خود را شفاعت کند این سوره مانعه ( باز دارنده است )  که خواننده خود را از کیفر قبر باز می دارد اگر هر شب بخواند بسیار عبادت برایش نویسند وازاغافلین  نوشته نشود در قبر وقتی ناکر و نکیر در قبرش از طرف پا یش بیایند پاهایش گویند از طرف ما راه ندارید وچون از طرف زبانش آبند زبان گوید از طرف من راهی برای شما نیست . این سوره از عذاب قبر نجات دهنده است یعنی این سوره منجه است هرکه هر شب بخواند اجر او مثل شب قدر است

 

  • آذر سلگی

                       برای جلوگیری از مشکلات  بعد از هر نماز واجب 19 مرتبه « یا حَیُّ یا قَیّوم

 

هرکه این سوره را تلاوت کند حقتعالی او را توبه نصوح کرامت کندوهرکه را مار گزیده باشد یا بیمار باشد یا مصروح و یا کسی که شب خوابش نمی برد بر تلاوت این سوره مداومت کند شفا یابد

  • آذر سلگی

                                               برای رفع مشکلات مهم  156 مرتبه « یا قَیّوم »

 

مناجاة العارفین
 
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ
 

إِلٰهِى قَصُرَتِ الْأَلْسُنُ عَنْ بُلُوغِ ثَنائِکَ کَما یَلِیقُ بِجَلالِکَ ، وَعَجَزَتِ الْعُقُولُ عَنْ إِدْراکِ کُنْهِ جَمالِکَ ،

وَانْحَسَرَتِ الْأَبْصارُ دُونَ النَّظَرِ إِلىٰ سُبُحاتِ وَجْهِکَ ، وَلَمْ تَجْعَلْ لِلْخَلْقِ طَرِیقاً إِلَىٰ مَعْرِفَتِکَ ، إِلّا بِالْعَجْزِ عَنْ

مَعْرِفَتِکَ .

إِلٰهِى فَاجْعَلْنا مِنَ الَّذِینَ تَرَسَّخَتْ أَشْجارُ الشَّوْقِ إِلَیْکَ فِى حَدائِقِ صُدُورِهِمْ ، وَأَخَذَتْ لَوْعَةُ مَحَبَّتِکَ

بِمَجامِعِ قُلُوبِهِمْ ، فَهُمْ إِلَىٰ أَوْکارِ الْأَفْکارِ یَأْوُونَ ، وَفِى رِیاضِ الْقُرْبِ وَالْمُکاشَفَةِ یَرْتَعُونَ ، وَمِنْ حِیَاضِ

الْمَحَبَّةِ بِکَأْسِ الْمُلاطَفَةِ یَکْرَعُونَ؛

وَشَرائِعَ الْمُصافاةِ یَرِدُونَ ، قَدْ کُشِفَ الْغِطاءُ عَنْ أَبْصارِهِمْ ، وَانْجَلَتْ ظُلْمَةُ الرَّیْبِ عَنْ عَقَائِدِهِمْ وَضَمَائِرِهِمْ

، وَانْتَفَتْ مُخَالَجَةُ الشَّکِّ عَنْ قُلُوبِهِمْ وَسَرَائِرِهِمْ ، وَانْشَرَحَتْ بِتَحْقِیقِ الْمَعْرِفَةِ صُدُورُهُمْ ، وَعَلَتْ لِسَبْقِ

السَّعَادَةِ فِى الزَّهَادَةِ هِمَمُهُمْ ، وَعَذُبَ فِى مَعِینِ الْمُعَامَلَةِ شِرْبُهُمْ ، وَطَابَ فِى مَجْلِسِ الْأُنْسِ سِرُّهُمْ ،

وَأَمِنَ فِى مَوْطِنِ الْمَخَافَةِ سِرْبُهُمْ ، وَاطْمَأَنَّتْ بِالرُّجُوعِ إِلَىٰ رَبِّ الْأَرْبابِ أَنْفُسُهُمْ؛

وَتَیَقَّنَتْ بِالْفَوْزِ وَالْفَلَاحِ أَرْواحُهُمْ ، وَقَرَّتْ بِالنَّظَرِ إِلَىٰ مَحْبُوبِهِمْ أَعْیُنُهُمْ ، وَاسْتَقَرَّ بِإِدْرَاکِ السُّؤْلِ وَنَیْلِ الْمَأْمُولِ

قَرارُهُمْ ، وَرَبِحَتْ فِى بَیْعِ الدُّنْیا بِالْآخِرَةِ تِجَارَتُهُمْ .

إِلٰهِى مَا أَلَذَّ خَواطِرَ الْإِلْهامِ بِذِکْرِکَ عَلَى الْقُلُوبِ ! وَمَا أَحْلَى الْمَسِیرَ إِلَیْکَ بِالْأَوْهامِ فِى مَسالِکِ الْغُیُوبِ !

وَمَا أَطْیَبَ طَعْمَ حُبِّکَ ! وَمَا أَعْذَبَ شِرْبَ قُرْبِکَ ، فَأَعِذْنا مِنْ طَرْدِکَ وَ إِبْعادِکَ ، وَاجْعَلْنا مِنْ أَخَصِّ عَارِفِیکَ ،

وَأَصْلَحِ عِبَادِکَ ، وَأَصْدَقِ طَائِعِیکَ ، وَأَخْلَصِ عُبَّادِکَ ، یَا عَظِیمُ یَا جَلِیلُ ، یَا کَرِیمُ یَا مُنِیلُ ، بِرَحْمَتِکَ وَمَنِّکَ یَا

أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ.

الهی  زبان‌ها از ادای ثنایت آن‌چنان‌که شایسته عظمت توست کوتاه است و خردها از درک ژرفای جمالت ناتوان است و دیده‌ها از تماشای بزرگی‌های ذاتت درمانده است، برای خلق راهی به‌سوی شناسایی‌ات جز ناتوانی از شناختت قرار ندادی،

 

الهی  ما را از کسانی قرار ده که شاخسارهای اشتیاق به سویت در بوستان‌های سینه‌هایشان استوار و پابرجا شده است و سوز عشقت در کانون دل‌هایشان برافروخته، از این روی به آشیانه اندیشه‌های والا جای گیرند و در گلستان قرب و مکاشفه‌ات می‌گردند و از حوض‌های محبّتت با جام ملاطفت می‌نوشند؛

 

و در کنار نهرهای صفا وارد می‌شوند، درحالی‌که پرده از دیدگانشان برداشته شده و تاریکی دودلی از باورها و ضمایرشان زدوده گشته و خلجان شک از دل‌ها و باطنشان بیرون رفته و سینه‌هایشان با تحقّق معرفت، گشوده شده و همّتشان برای پیشی گرفتن در میدان خوشبختی بر اثر زهد، بلندی گرفته و نوشیدنشان در چشمه زلال کردار، گوارا شده و باطنشان در مجلس انس، پاکیزه گشته و راهشان در جای ترسناک، ایمنی یافته و جانشان با رجوع به رب الارباب، اطمینان یافته؛

 

و ارواحشان به نیکبختی و رستگاری، یقین یافته و دیدگانشان با نظر به محبوبشان، روشنی گرفته و آرامششان با دریافت خواهش و رسیدن به آرزو، استقرار یافته و تجارتشان در فروش دنیا به آخرت سودبخش بوده،

 

الهی ، چه لذّت‌بخش است در دل‌ها خاطرات الهام گرفته از یادت و چقدر شیرین است پویش به‌سوی تو با مرکب اندیشه‌ها در راه‌های غیب و طعم عشقت چه خوش و شربت مقام قربت چقدر گوارا است، پس ما را از راندن و دور کردنت پناه ده و از خاص‌ترین عارفانت و شایسته‌ترین بندگانت و راست‌گوترین فرمان‌برانت و خالص‌ترین پرستندگانت قرار داده، ای بزرگ، ای باشکوه، ای گرامی، ای بخشنده، به مهربانی‌ات ای مهربان‌ترین مهربانان.
  • آذر سلگی

                                                     برای محبت  46 مرتبه « یا وَلی

 

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ
 

إِلٰهِى کَسْرِى لَایَجْبُرُهُ إِلّا لُطْفُکَ وَحَنانُکَ ، وَفَقْرِى لَایُغْنِیهِ إِلّا عَطْفُکَ وَ إِحْسَانُکَ ، وَرَوْعَتِى لَایُسَکِّنُها إِلّا

أَمانُکَ ، وَذِلَّتِى لَایُعِزُّها إِلّا سُلْطانُکَ ، وَأُمْنِیَّتِى لَایُبَلِّغُنِیها إِلّا فَضْلُکَ ، وَخَلَّتِى لَایَسُدُّها إِلّا طَوْلُکَ ،

وَحَاجَتِى لَا یَقْضِیها غَیْرُکَ ، وَکَرْبِى لَایُفَرِّجُهُ سِوَىٰ رَحْمَتِکَ ، وَضُرِّى لَایکْشِفُهُ غَیْرُ رَأْفَتِکَ ،

 

وَغُلَّتِى لَایُبَرِّدُها إِلّا وَصْلُکَ ، وَلَوْعَتِى لَایُطْفِیها إِلّا لِقاؤُکَ ، وَشَوْقِى إِلَیْکَ لَایَبُلُّهُ إِلّا النَّظَرُ إِلَىٰ وَجْهِکَ ،

وَقَرارِى لَایَقِرُّ دُونَ دُنُوِّى مِنْکَ؛ وَلَهْفَتِى لَا یَرُدُّها إِلّا رَوْحُکَ ، وَسُقْمِى لَایَشْفِیهِ إِلّا طِبُّکَ ، وَغَمِّى لَایُزِیلُهُ إِلّا

قُرْبُکَ ، وَجُرْحِى لَایُبْرِئُهُ إِلّا صَفْحُکَ ، وَرَیْنُ قَلْبِى لَایَجْلُوهُ إِلّا عَفْوُکَ ، وَوَسْوَاسُ صَدْرِى لَایُزِیحُهُ إِلّا أَمْرُکَ .

فَیَا مُنْتَهىٰ أَمَلِ الْآمِلِینَ ، وَیَا غَایَةَ سُؤْلِ السَّائِلِینَ ، وَیَا أَقْصَىٰ طَلِبَةِ الطَّالِبِینَ ، وَیَا أَعْلَىٰ رَغْبَةِ الرَّاغِبِینَ ،

وَیَا وَلِىَّ الصَّالِحِینَ ، وَیَا أَمانَ الْخَائِفِینَ ، وَیَا مُجِیبَ دَعْوَةِ الْمُضْطَرِّینَ ، وَیَا ذُخْرَ الْمُعْدِمِینَ ، وَیَا کَنْزَ

الْبَائِسِینَ ، وَیَا غِیَاثَ الْمُسْتَغِیثِینَ؛ وَیَا قَاضِىَ حَوَائِجِ الْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاکِینِ ، وَیَا أَکْرَمَ الْأَکْرَمِینَ ، وَیَا أَرْحَمَ

الرَّاحِمِینَ ،

لَکَ تَخَضُّعِى وَسُؤالِى ، وَ إِلَیْکَ تَضَرُّعِى وَابْتِهالِى ، أَسْأَلُکَ أَنْ تُنِیلَنِى مِنْ رَوْحِ رِضْوانِکَ ، وَتُدِیمَ عَلَىَّ نِعَمَ

امْتِنانِکَ ، وَهَا أَنَا بِبابِ کَرَمِکَ واقِفٌ ، وَ لِنَفَحاتِ بِرِّکَ مُتَعَرِّضٌ ، وَبِحَبْلِکَ الشَّدِیدِ مُعْتَصِمٌ ، وَبِعُرْوَتِکَ الْوُثْقىٰ

مُتَمَسِّکٌ .

إِلٰهِى ارْحَمْ عَبْدَکَ الذَّلِیلَ ، ذَا اللِّسَانِ الْکَلِیلِ ، وَالْعَمَلِ الْقَلِیلِ ، وَامْنُنْ عَلَیْهِ بِطَوْلِکَ الْجَزِیلِ ، وَاکْنُفْهُ تَحْتَ

ظِلِّکَ الظَّلِیلِ ، یَا کَرِیمُ یَا جَمِیلُ ، یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ.

الهی  شکستگی‌ام را جز لطف و محبتت جبران نکند و تهیدستی‌ام را بی‌نیازی نرساند جز مهر و احسانت و هراسم را جز امان تو آرام ننماید و خواری‌ام را جز توانایی‌ات به عزّت تبدیل نکند و مرا جز فضلت به آرزویم نرساند و شکاف فقرم را جز احسان تو پر نکند و حاجتم را کسی جز تو بر نیاورد و غم‌زدگی‌ام را جز رحمتت برطرف ننماید و بدحالی‌ام را جز مهرت نگشاید

و سوز سینه‌ام را جز وصل تو خنک نکند و آتش درونم را جز دیدارت خاموش نگرداند و بر حرارت شوقم به تو جز نگاه به جمالت آب نریزد و آرامشم بدون نزدیک شدن به حضرتت برقرار نشود؛ و حسرتم را جز نسیم رحمتت برنگرداند و بیماری‌ام را جز درمانت شفا ندهد و غمم را جز مقام قربت برطرف نسازد و زخمم را جز چشم‌پوشی‌ات التیام ندهد و آلودگی دلم را جز گذشت تو نزداید و وسواس سینه‌ام را جز فرمانت از میان نبرد، ای نهایت آرزوی آرزومندان،

 

ای غایت خواهش خواهندگان، ای دورترین مطلوب جویندگان، ای والاترین رغبت راغبان، ای سرپرست شایستگان، ای امان ترسیدگان، ای اجابت کننده دعای بیچارگان، ای ذخیره ناداران، ای گنج بینوایان، ای فریادرس دادخواهان؛ ای برآورنده حاجات تهیدستان و بر خاک‌نشستگان، ای کریم‌ترین کریمان، ای مهربان‌ترین مهربانان،

 

فروتنی و خواهشم به پیشگاه توست و زاری و ناله‌ام به‌سوی تو، از تو می‌خواهم مرا به نسیم خرسندی‌ات برسانی و نعمت‌های نیکویت را بر من تداوم بخشی، من اینک بر در خانه کرمت ایستاده‌ام و در معرض نسیم‌های نیکی‌ات قرار دارم و به رشته محکمت چنگ زده‌ام و به دست‌آویز استوارت دست آویختم،

 

الهی  بر بنده خوارت که زبانش گنگ و عملش اندک است رحم کن و با احسان پیوسته و برجسته‌ات بر او منّت گذار و او را زیر سایه بلندت حمایت فرما، ای گرامی، ای زیبا، ای مهربان‌ترین مهربانان.
  • آذر سلگی

 

                      راه عبادت: ربنا واجعلنا مسلمین لک وارنا مناسکنا وتب علینا انک انت التواب الرحیم

بسم الله الرّحمن الرّحیم


اِلهى لَیْسَ لى وَسیلَةٌ اِلَیْکَ اِلاّ عَواطِفُ رَاْفَتِکَ وَلا لى ذَریعَةٌ


اِلَیْکَ اِلاّ عَوارِفُ رَحْمَتِکَ وَشَفاعَةُ نَبِیِّکَ نَبِىِّ الرَّحْمَةِ وَمُنْقِذِ الاُْمَّةِ


مِنَ الْغُمَّةِ فَاجْعَلْهُما لى سَبَباً اِلى نَیْلِ غُفْرانِکَ وَصَیِّرْهُما لى وُصْلَةً

 

اِلىَ الْفَوْزِ بِرِضْوانِکَ وَقَدْ حَلَّ رَجاَّئى بِحَرَمِ کَرَمِکَ وَحَطَّ طَمَعى


بِفِناَّءِ جُودِکَ فَحَقِّقْ فیکَ اَمَلى وَاخْتِمْ بِالْخَیْرِ عَمَلى وَاجْعَلْنى مِنْ

 

صَفْوَتِکَ الَّذینَ اَحْلَلْتَهُمْ بُحْبُوحَةَ جنَّتِکَ وَبوَّاءْتَهُمْ دارَ کَرامَتِکَ

 

وَاَقْرَرْتَ اَعْیُنَهُمْ بِالنَّظَرِ اِلَیْکَ یَوْمَ لِقاَّئِکَ وَاَوْرَثْتَهُمْ مَنازِلَ الصِّدْقِ

 

فى جِوارِکَ یا مَنْ لا یَفِدُ الْوافِدُونَ عَلى اَکْرَمَ مِنْهُ وَلا یَجِدُ

 

الْقاصِدُونَ اَرْحَمَ مِنْهُ یا خَیْرَ مَنْ خَلا بِهِ وَحیدٌ وَیا اَعْطَفَ مَنْ اَوى

 

اِلَیْهِ طَریدٌ اِلى سَعَةِ عَفْوِکَ مَدَدْتُ یَدى وَبِذَیْلِ کَرَمِکَ اَعْلَقْتُ کَفّى

 

فَلا تُولِنِى الْحِرْمانَ وَلا تُبْلِنى بِالْخَیْبَةِ وَالْخُسْرانِ یا سَمیعَ الدُّعاَّءِ

 

الهی وسیله اى به درگاهت ندارم جز عواطف مهرت و به سویت دست آویزى ندارم

جز آنچه معروف است از رحمتت و شفاعت پیامبرت. پیامبر رحمت و نجات ده امت را

از غم و اندوه. پس اى الله همان دو را وسیله رسیدنم به آمرزشت قرار ده و سببى براى رسیدنم


به سعادت خوشنودیت گردان زیرا که بار امیدم در حریم کرمت فرود آمده و مرکب طمعم به


آستانه جود تو زانو زده. پس اى الله  به آرزوى من جامه عمل پوشان و پایان کارم را بخیر گردان و



در زمره آن دسته از برگزیدگانت قرارم ده که در وسط بهشتت فرودشان آوردى و در خانه بزرگوارى

خویش جاشان دادى

و دیده آنها را در روز دیدار به همان نظر کردنشان بسویت روشن کردى و جایگاههاى راستى را در جوار

خویش بدیشان

سپردى. اى که واردین بر کریمتر از او وارد نشوند و قاصدان

مهربانتر از او نیابند. اى بهترین کسى که شخص در تنهایى با او خلوت کند و اى مهربانترین کسى که شخص آواره

به درگاهش جا و مسکن گیرد به سوى عفو وسیعت دست (نیاز) دراز کرده و به ذیل کرم تو چنگ (حاجت) انداخته ام



پس مرا محروم برمگردان و به زیان و خسران دچارم مساز اى شنواى دعا.

  • آذر سلگی

              دزد: اللهم الی الله ترجع الامور والسارق السارقة فاقطعوا ایدیهما جزاء بما کسبانکلا من الله واله عزیز حکیم

 

هرکه این سوره را بخواند حق تعالی او را از ترس قیامت در پناه خود گیرد و او را از آتش دوزخ نگه می دارد و به سنت پیامبر از دنیا رود جهت محبت یا اداء قرض 21 بار این سوره را بخواند و جهت وسعت رزق سه بار اثر بخش باشد

هرکه این آیه را بخواند وبشوید و در جمعی بی تقوی بپاشد جدال و قتال بر پا شود . هم چنین برای پرهیزکار بیرون شدن از شبهات دنیا و بی هوشی های مرگ  و شدائد روز قیامت این آیه خوب است

آیه : ومن یتق الله یجعل ر له مخرجا و یرزقه من حیث لا یحتسب و من یتوکل علی الله فهو حسبه ان الله بالغ امره قد جعل الله لکل شی قدرا

دو نماز جهت رفع گرفتاری:

1= یک هفته هر شب بعد از نماز عشا چهار رکعت نماز بجا آورد ودر هر رکعت یک حمد و 25 بار آیه فوق را بخواند

2=روز پنج شنبه غسل و وضو سازد و درو رکعت نماز بخواند وصد صلوات بفرستد بعد آیه را بخواند چهل روز هر روز 159 بار و روز چهلم 179 بار بخواند و بعد صد صلوات حاجت روا شود بخصوص برای ثروتمند شدن

 

  • آذر سلگی

                                 دزد: اللهم اخافک ممن یخافک و اعوذ بک ممن تخافک یعلم ما بین ایدیهم و ما خلفهم

هرکه این سوره را بخواند خود سوره شفیع او شود تا در قیامت اورا به بهشت برد هرکه بخواند از مرگ مفاجات ایمن شود و هرکس بخواند و نزد حاکم رود از شرش در امان باشد این سوره برا ی تلاوت کننده اش شاهد عدلی است نزد کسی که شهادتش را مجزی می داند

  • آذر سلگی

                              طاغوت: یوم تاتی نفس تجادل عن نفسها و توفی کل نفس علمت وهم لا یظلمون

 

هرکه این سوره را بخواند از شک و نفاق بری می شود واگر بر دمل بخواند شفا یابد هم چنین برای رفع درد چشم یا هر درد ی یا جراحتی موثر است

  • آذر سلگی

           ضد کافر: ربنا و لا تحملنا ما لا طاقة لنا به و اعف عنا واغفر لنا و ارحمنا  انت مولئنا فانصرنا علی القوم  الکافرون

 

بر هر شیعه لازم است هر شب جمعه این سوره و سوره اعلی را بخواند و در نماز ظهر جمعه هم این سوره و منافقین را بخواند تا به شیوه رسول عمل کرده باشد هرکه صبح و شب این سوره را بخوانداز وسوسه شیطان ایمن شود

  • آذر سلگی

 جهت توکل: دعوئهم فیها سبحانک اللهم و تحیتهم فیها سلم و ء اخر دعوئهم ان الحمد رب العاالمین  انی توکلت علی الله ربی و ربکم ما من دابة  الا هو اخذ بانصیتها ان ربی علی صراط مستقیم

هرکه در خواندن این سوره مداومت کند حقتعالی او را درصف ملائکه و انبیا جای دهد هرکه بخواند این سوره را که به عیسی هم معروف است عیسی (ع) برایش استغفار کند و برایش صلوات فرستند تا زمانی که در دنیا باشد و روز قیامت رفیق او باشد واو را ثواب حوریان دهند وهرکه در سفر بخواند حفظ شود

  • آذر سلگی